《十日谈》书评：瘟疫年代的一百个故事
2020年居家期间我翻出这本书，读到开篇佛罗伦萨大瘟疫的实录——薄伽丘亲眼所见的那场黑死病——忽然觉得六百多年一点也不远。
1348年黑死病席卷佛罗伦萨，七女三男十名青年逃到郊外别墅，商定每人每天讲一个故事，十天共一百个，"十日谈"由此得名。
讲故事这门手艺的祖师爷（⚠️ 以下有轻微剧透）
先敬薄伽丘的结构创意：框架故事（frame tale）不是他发明的，但他把它用到了极致——别墅里的十天，每天有主题，有轮值的"国王"或"女王"，唱歌、用餐、讲故事穿插其间，一场灾难被隔离在叙事之外，又始终压在叙事之下。再敬这一百个故事本身：僧侣的伪善被当众戳穿，商人的机智、情人的巧计、妻子的报复轮番上演，香艳的市井笑谈与忠贞的挽歌并存。薄伽丘的立场在当时是石破天惊的：他歌颂现世生活与爱情的正当，把教会腐败和禁欲主义按在地上嘲讽——中世纪的文学以神为中心，他把笔对准了活生生的人。我最喜欢那些"弱者靠机智翻盘"的故事：一个裁缝、一个仆人，三言两语戏耍主教与贵族。机智是弱者最锋利的武器，这是全书的暗线，也是文艺复兴"人的觉醒"最生动的注脚。
文字与结构
欧洲第一部现实主义短篇集，悬念、转折、反讽无一不精，直接启发了乔叟和莎士比亚。建议不必从头读到尾，按主题挑着读，每天一两个，像书里那十个青年一样。
总评
8.5/10 适合喜欢故事本身、想看"讲故事"最高水准的读者。